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八項規定 改變中國

十九大報告指出,全面從嚴治黨永遠在路上。一個政黨,一個政權,其前途命運取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么,我們就要堅決防范和糾正什么。(來源:12月8日,新華社) 十八大以來,黨中央堅定不移全面從嚴治黨,全黨理想信念更加堅定、黨性更加堅強,黨和國家的各項事業發展有了更加堅強政治保證。但黨面臨執政環境的復雜性和復雜性,黨內的思想、組織和作風不純等突出問題。實踐證明,管黨治黨,關系黨國家民族前途命運,必須下更大決心、勇氣、氣力抓緊抓好。 5年前,《八項規定》出臺,全面從嚴治黨由此“破題”,開啟了一場正風肅紀、激濁揚清、刷新吏治的作風之變。5年后,當初僅僅600余字之規定,卻扭轉著時代風氣的深刻變化,使黨風政風煥然一新;而今,它仍具有強大的威懾力,依然是全面從嚴治黨的重要手段,只憑這一點,它已遠超當初許眾人預期;而且,當時認為公款吃喝等中國官場的“老大難”問題,竟然出現如此顯著改善。 作風建設,成績斐然。5年來,黨中央以身作則,率先垂范,身體力行,把八項規定作為作風建設切入點,把全面從嚴治黨為突破口,緊盯重要節點,從件件具體問題抓起,堅決杜絕“節日腐敗”。截至今年10月,全國累查處超19.32萬起,處理超26.3人,黨政紀處分超14.5萬人,真是累累碩果,成績卓著,體現了黨中央全面從嚴治黨和狠抓作風建設的堅定決心與毅力。 這5年來,具體到各地,也都交出了作風建設滿意“答卷”。一開始就堅持問題導向,從具體的、細小的問題抓,從月餅、粽子等“小事小節”入手,狠剎“四風”。截至今年10月,全國查處違規公款吃喝等三類突出問題共超4.55起。其中,在2013和2014年占68.6%;2015年占17.1%;2016年占10.8%;2017年僅占3.5%。顯然看出,違紀存量和增量在大幅度減少,這更足以證明:八項規定,改變中國。 作風建設永遠在路上。創新監督手段,充分利用互聯網、新媒體和新技術,大大拓寬監督渠道,相信群眾,依靠群眾,形成群眾監督的濃厚氛圍;“八項規定”修改實施細則,著重對改進調查研究等方面內容,作了全面規范、細化和完善;中紀委推出八項規定精神“表情包”接地氣,換新天。十八大以來,中央十二輪巡視和各級巡視巡察均把作為重要監督內容和監督手段逐漸固化為制度,構筑成反腐“天羅地網”,讓隱變“四風”無處藏身。 八項規定,改變中國。只有將八項規定深入人心,徹底轉變工作作風,提高干部效率,把好方針政策落到實處,才能不斷推動黨的事業前進,得到群眾的擁護,中國的明天才會希望。才能讓百姓感受到了實實在在的變化,不斷深入人心,人民滿意,世界關注,“八項規定”精神牢牢扎根中國大地,讓中國政治生態煥然一新。

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“當代詩詞名家寫酒”活動在濟啟動

日期: 2019-07-09 13:15:19    來源: 魯網   
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  魯網6月18日訊 617日上午十點,當代詩詞名家寫酒活動正式在濟南拉開帷幕,本次活動由知名白酒文化學者劉福斌先生發起,力邀國內十位當代詩詞名家,第一次對白酒文化以“詩書畫印”的方式進行立體展現,據劉福斌講,本次活動有五大特色: 

  

  (活動在濟南珍珠泉賓館會議大廳隆重舉行,圖為與會嘉賓資料展板) 

  其一:所邀請的嘉賓都是“詩書畫印”的全才,即他們不光能將詩詞寫得高級,同時在書畫印等方面也具有一定造詣,其中不少還是著名學者及各地文化名人,更為可貴的是這些嘉賓年齡都不大,思想活躍,作品有朝氣。 

  其二:本次活動最終將結集出版為《當代詩詞名家寫酒》一書,所邀請嘉賓按規定每人創作詩詞30首(創作周期3個月),都圍繞酒及酒文化,這是對我國白酒文化的一次詩性展現和提升。 

  其三:在詩詞創作的同時,所邀嘉賓每人還將根據自己的藝術特長,圍繞自己創作的詩詞進行書畫印的創作,最終每人完成作品10件,預計將在12月份舉辦一次“書畫展”,屆時《當代詩詞名家寫酒》一書將在全國同步發售。 

  

  (與會嘉賓感受封壇儀式) 

  其四:活動現場,與會嘉賓完成了一次獨特的“封壇”活動,嘉賓用毛筆現場書寫封簽,然后封壇存入千佛山下的福臨酒藏藏酒洞(濟南唯一一家白酒藏酒洞,又劉福斌先生創辦),用時間使酒質升華,使到場的觀眾得到一次酒文化洗禮,同時與會嘉賓對“詩書畫印酒”各自予以了闡述,呈現了一場文化大餐。 

  第五:所邀請嘉賓幾乎都出口成章,在逐一談論“詩書畫印酒”主題時,有幾位現場即興寫了詩詞作品與大家分享,有的從學術、哲學上論證詩酒文化,有的從作品創作上論述酒的價值,有的從自身經歷中提煉詩酒文化,這樣的方式吸引了觀眾的眼光,不少人表示“受益匪淺”。 

  (著名學者鄭鳴謙對詩酒人生的概括引起廣泛共識) 

  (活動發起人,白酒文化學者、福臨酒藏創始人劉福斌回答現場記者提問) 

  劉福斌先生一直著力于白酒文化的研究和傳播,曾經到山東大學等單位講習白酒文化,同時設立了濟南唯一一家白酒文化展館,創辦高端白酒品牌福臨酒藏,免費接待各地白酒文化愛好者,他開發的“古代酒禮禮儀展”廣受好評;在2017年劉福斌大膽提出“中國當代文化名人封壇定制酒”的概念,并在“柳子谷遺作真跡展”、“張望宋豐光韓英偉作品展”、“高三適詩書畫展”等活動中得到市場實踐和肯定,使白酒文化實現“落地化”,全國各地廠商紛紛與之合作。 

  現場有記者提問:怎樣讓白酒文化和白酒產業融合并且有效落地?劉福斌結合自己前期所作的實踐,特別是發起本次“當代詩詞名家寫酒”活動,即是文化展示,又是產品升華,當代文化名人封壇定制酒是自己尋求出的一條使兩面兼顧的道路,而且通過一次又一次的成功,更加堅定了這條路,做好文化,就是做好白酒。 

  本次活動所邀請的詩詞名家有:梅廬、鄭鳴謙、謝權熠、朱海峰、張兆偉、張文波、周粟庵、張亮、楊國棟、高三適,學者高三適擔綱了活動主持,并被邀請作為《當代詩詞名家寫酒》一書主編;與此同時,活動現場還邀請了部分特殊嘉賓參與或發言,他們是: 

  山東省知名文化人、東方名人書畫院負責人王家棟先生 

  山東云門酒業集團黨委書記 唐樹林先生 

  山東大學 李兆偉先生 

  知名兒童閱讀專家、共讀書房校長何麗亞女士 

  青年收藏家 楊勇先生 

  (高三適擔任主持,與會嘉賓就“詩書畫印酒”展開觀點碰撞) 

  學術主持高三適介紹,端午節又被稱為“詩人節”,詩人愛酒,古往今來的書畫名家也幾乎都是詩人,詩詞是書畫及酒文化的內在展現,具備一定文學修養的人其書畫作品格調也基本不會低,這次活動正值端午節前一天,很有意義、很新穎,規避了“書畫家不會寫詩”、“詩詞作家不會書畫”的兩個不足,同時與酒文化結合,可以說是國內的第一次,王家棟先生表示,參與過無數次書畫展,這種詩酒畫作品及創作方式還是第一次遇到,非常期待。 

  (與會嘉賓封壇完成后合影,自左至右:劉福斌、張亮、張兆偉、高三適、張文波、郭紀濤、鄭鳴謙、楊國棟、謝權熠、周粟庵) 

  本次活動啟動儀式結束后,與會嘉賓集體參觀了以“曲水亭街”為代表的濟南的古街古巷,很多嘉賓即興作詩紀念,時值端午假期,成為一道別致的風景線,也為此次當代詩詞名家寫酒活動畫上了完美句號。 

  (著名書法家、學者楊國棟先生落筆封壇) 

  (著名學者謝權熠先生封壇) 

  (劉福斌先生特地為嘉賓甄選的封壇紀念酒) 

  (劉福斌先生現場指導嘉賓進行封壇) 

  與會嘉賓人物鏈接: 

  梅廬:號向翁,山東東昌府人,詩書俱佳,中華詩書畫交流協會理事會召集人,北社詩社社長,曾策劃出版《北社集》等大型文叢,被譽為“詩壇盟主”,著作多部詩詞及詩話作品。 

  鄭鳴謙:號拙堂,浙東天臺人,學者、詩人、博士。浙江中日關系史學會理事、天臺網絡作家協會主席。主要著作有:《妙吉祥》《拙堂類稿》《臺州四庫薈要》《曹天風詩箋》《天臺讀本》《印象天臺——天臺文化概論》等十余種。 

  謝權熠:字銳甫,室號衡齋、撫觀煙云齋等,紹興人。畢業于杭州師范學院。現為中國書法家協會會員,浙江省書法家協會學術委員會副秘書長,杭州師范大學書法教育指導委員會委員,《中國故事》雜志副主編等。 

  朱海峰:朱海峰,號半僧、鏡春居士。浙江溫嶺人。北京大學訪問學者,甌越書院執行院長。多次舉辦書法個展,并出版《甌越風華》、《歲喜時豐》,主編《江山太平——中韓書法作品集》等,還多次策劃、主辦國內外的文化藝術活動。 

  張兆偉:字云亭,山東泰安人,詩人、書法、篆刻家,曾先后受教于趙衛東、曾翔等名家,現為中華詩詞學會會員,淄博市書法家協會篆刻委員會委員,淄博市青年書法家協會理事,淄博陶瓷印研究會理事,現供職于山東云龍美術館。 

  張文波:著名詩人、書畫家,山東濟南人。現為中國北社詩社會員,深圳書法院創作員,深圳市書畫家協會會員,中國酒器收藏協會高級顧問。二十年來,閱賢人名家之作,臨碑帖,未斷執毫。自幼勤習顏、柳,善行草,兼篆隸。其書,時娟秀細膩,時古樸蒼勁,沉而不濁,暢而不浮,書體俊秀飄逸,氣韻貫通,筆致雄健有勁,結體跌宕生姿。真草隸篆之結合,有獨到之處。書剛毅俊雅,畫意境清新;融先輩之神韻,而自成一格。 

  張亮:詩人,書畫家,山東鄒平人,中國寫意花鳥畫主題性創作研究會副會長、山東美術家協會會員、山東書法家協會會員,齊魯攝影家學會會員。 

  周粟庵:詩書畫印皆能,山東煙臺人,海陽市作協副主席,河北太行詩詞協會副主席,中華詩詞書畫交流協會理事。 

  楊國棟:山東工藝美術學院書法專業講師,中國書法家協會會員,山東省書法家協會理事、學術委員會委員,山東省美術家協會現代刻繪藝術委員會委員,山東省教育書法家協會主席團成員,2008年擔任山東省社會科學規劃項目《黃易研究》執筆作者,2014年承擔山東省社會科學規劃項目《濟南近郊書法名跡研究》。發表學術論文二十余萬字。2017年入選中國書法蘭亭獎理論獎。 

  高三適:號東坡屋后蛐蛐,濟南人,常以“寫字、畫畫、作詩、著書、看美人”自題,迄今有《且為佳人乞一晴》、《鳥曾鳴樹》、《舉手花花世界新》、《一身如火燒風雨》、《茲心不變為光明》等詩詞著作十余部,在上海、北京、浙江、山東各地舉辦個人畫展(含聯展)多次,創辦有高三適文化基金,擔綱了《柳子谷大傳》、《柳子谷詩傳》主筆人,另外著有《老子愛養魚》等,受聘于孔子基金會、山東藝術學院、山東建筑大學等單位擔任專家、講師及文化顧問工作。 

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